Hukuk Tarihi Anabilim Dalı
https://hdl.handle.net/11421/18356
2024-03-29T08:46:28Zİslam-Osmanlı Hukuku’nda erkek tarafından koyulan şart veya belirlenen süre ile evlilik akdinin sona erdirilmesi
https://hdl.handle.net/11421/26648
İslam-Osmanlı Hukuku’nda erkek tarafından koyulan şart veya belirlenen süre ile evlilik akdinin sona erdirilmesi
İslam Hukuku boşanma konusunda erkeğe sınırsız yetkiler tanımıştır. Bu yetkilerden biri de boşanmanın belli bir şartın gerçekleşmesine ya da belli bir sürenin tamamlanmasına bağlanan şekli olan “talik-i talak” türüdür. Özel hukuk alanında bütünüyle İslam Hukuku’nu uygulayan Osmanlı Devleti’nde de “talik-i talak”ın farklı örneklerine sıkça rastlanmıştır. Kadınlar pek çok defa, kendilerinden kaynaklanamayan ama sonuçları nedeniyle doğrudan kendilerini ve çocuklarını ilgilendiren bu tarz boşanmalarla karşı karşıya kalmışlardır. Bu durum kadının, neden ve ne zaman gerçekleşeceğini bilmediği bir eylem olması nedeni ile aile hayatı içinde bir tehdit ortamı doğurmuştur. Bu çalışma, Osmanlı Devleti’nin kuruluşundan yıkılışına kadar geçen süre içinde, uygulamalardan örnekler vererek, kadının evlilik hayatında “talik-i talak” nedeni ile yaşadığı güçlükleri, zaman zaman bu güçlükleri olumlu hale getirme çabalarını ortaya koymaya çalışmaktadır.
2016-01-01T00:00:00ZKlasik dönem Osmanlı aile hukukunda kadının konumu
https://hdl.handle.net/11421/26619
Klasik dönem Osmanlı aile hukukunda kadının konumu
Osmanlı Devleti’nde, özel hukuk alanında, İslam hukuku hükümlerine sıkı sıkıya bağlı kalındı. Bu çerçevede kadının aile hukuku içindeki yeri de İslam hukuku kuralları ile sınırlandı. Kadın, namzetlik sürecinden başlayarak, evlilik akdinin yapılmasında, evliliğin ekonomik sonuçlarında ya da çeşitli gerekçelerle talak, muhalaa, fesih yöntemleri ile evliliklerin sonlandırılmasında ve ayrılığın doğurduğu sonuçlarda hep İslam hukuku kuralları doğrultusunda hareket etti. Kadının, aile birliğinin kurulmasından dağılmasına kadar geçen süreçte sahip olduğu haklar da bu sınırlar içinde belirlendi. Bu çalışma, şeriyye sicillerindeki kayıtlardan yola çıkarak, Osmanlı Klasik Dönemi’nde kadının aile hukuku içindeki konumunu somut örneklerle ortaya koymaya çalışmaktadır.
2015-01-01T00:00:00ZLozan’dan günümüze Batı Trakya Türklerinin hukuki statüleri
https://hdl.handle.net/11421/22983
Lozan’dan günümüze Batı Trakya Türklerinin hukuki statüleri
Kısa, Kamil
1922 yılında İsviçre’nin Lozan şehrinde toplanan barış konferansında görüşülen konulardan birisi
de Batı Trakya bölgesiydi. Bölge konferansta üç temel başlık altında ele alındı ve ilk olarak halk
oylaması tartışıldı. Batı Trakya’yı ilgilendiren ikinci başlık ise mübadeleydi. Bu başlık altında
yapılan görüşmeler sonucunda Batı Trakya bölgesinde yaşayan Müslümanların mübadele dışında tutulmasına karar verildi. Böylece mübadele dışında kalan Batı Trakya Türklerinin, hukuki
statülerinin tespit edilmesi gereği doğdu ve bu doğrultuda son başlık altında Batı Trakya Türklerinin azınlık hakları tartışıldı. Çalışmanın ilk bölümünde Lozan’da yaşanan bu gelişmelere genel
olarak değinilecek ve Batı Trakya Türklerinin Lozan hükümleri doğrultusunda sahip oldukları
hukuki statü belirlenecektir. Çalışmanın ikinci bölümünde ise Batı Trakya Türklerinin sahip oldukları azınlık haklarının günümüz hukuk sistemindeki dayanakları gösterilecektir. Bu son bölümde
ayrıca Batı Trakya Türklerinin Lozan uyarınca sahip oldukları azınlık haklarını neden tam olarak
elde edemedikleri de araştırılacaktır. Diğer taraftan bölgede yaşanan insan hakları ihlalleriyle
azınlık hakları ihlalleri arasında bir bağ olup olmadığı sorusuna da yanıt aranacaktır.; One of the issues discussed at the peace conference in Lausanne, Switzerland in 1922 was the
Western Thrace region. The region was discussed under three main topics. First, the plebisit for the
region was discussed. The second title concerning Western Thrace was the population exchange. As
a result of the discussions under this title, it was decided that Muslims living in the Western Thrace
region should be excluded from the population exchange. Thus, the legal status of the Western
Thrace Turks who were excluded from the population exchange was born. In this respect, minority
rights of Western Thrace Turks were determined under the third and final title. In the first part of the
study, these developments in Lausanne will be discussed in general and the legal status of Western
Thrace Turks in accordance with the provisions of Lausanne will be determined. In the second part of
the study, the basis of the minority rights of Western Thrace Turks in today’s legal system will be
shown. In this second part, we will also investigate why Western Thrace Turks do not fully acquire
2018-01-01T00:00:00ZII. Meşrutiyet dönemi'nde mekteplerde dinî eğitim
https://hdl.handle.net/11421/18780
II. Meşrutiyet dönemi'nde mekteplerde dinî eğitim
Yakut, Esra
Bu çalışma, II. Meşrutiyet dönemi düşünce akımlarının etkisi altında, modern mektep- lerdeki dinî eğitimin düzeyi, gerekliliği, sorunları ve çözüm yolları ile ilgili tartışmaları ele almış ve sonuçlarını ortaya koymaya çalışmıştır. II. Meşrutiyet'in ilk yıllarında Batıcı görüşün etkisi ile mekteplerin ilk kademelerine sıkıştırılan dinî eğitim, savaşlarda alınan yenilgilerle eksikliği hissedilen bir yapıya bürünmüştür. Bu noktada düzenlenmesi istenen unsurların başında, ders programlarının yenilenmesi, din dersi öğretmenlerinin yeterliliklerinin arttırıl- ması, ders kitaplarına ait eksikliklerin giderilmesi gibi hususlar gelmektedir.; This study both examines the debates and discussions that arose during the re- form period relative to the levels, requirements, problems, and solutions related to the kinds of religious education being taught in moderns schools, and also tries to reveal the results of these efforts. While religious education had been squeezed into the first stages of education in the early, western-focused years of the Second Constitutionalist period, battleground defeats led to a renewed yearning for such education. At this point, the list of those areas stakeholders desired to change included: a restructuring of the course curricula, an upgrading in the adequacy levels of teachers of religion, and a review and improving of textbooks.
2014-01-01T00:00:00Z